波斯文明 Persia Culture





  • 第一章   波斯帝國的掘起 
                 
    波斯文明豐富的民族融合性 , 必須要從兩河流域文明也就是美索不達米亞文明Mesopotamia Culture 開始說起 . 
美索不達米亞 لاد الرافدين  羅馬拼音為 bilad alrrafidayn ‎.
這平原位大部份於現在的伊拉克境內 , 一部份在西方的敘利亞 , 東方是現在的伊朗也就是波斯 , 南方是科威特與沙烏地阿拉伯 , 北方是土耳其 . 

    美索不達米亞文明在19世紀時 , 因為考古學的興起而被挖掘出土 , 它歷經史前, 歐貝德, 烏魯克, 早王朝 , 阿卡德 , 蘇美 , 古亞述 , 中亞述 , 新亞述 , 巴比倫這些存在於公元前八千年至公元前二世紀 , 共十個階段的古人類文明發展期 , 建構了豐富的兩河流域文明 .  最終在波斯帝國的征服下 , 美索不達米亞成為成為古波斯的直轄區之一 . 阿契美尼斯在攻下巴比倫後 , 並沒有催毀巴比倫的城池或是進行種族滅絕 , 他反而選擇了以文化融合的方式贏得了巴比倫人民的信任 , 巴比倫與埃蘭兩者相互交流最終形成了一部份的波斯古文明 . 

    古波斯文明最遠可追溯至埃蘭文明時期 Elam , 散居於新月沃土區域的部族 , 為了抵抗亞述王國的侵略 , 集結為米底亞王國歷時129年 , 西元前550 年 , 阿契美尼斯推翻了米底亞 , 建立了波斯第一個橫跨歐亞非三洲的帝國阿契美尼德王朝 شاهنشاهی هخامنشی‎ Emperâturi-ye Hakhâmaneshiyan . 古代波斯語將阿契美尼德王朝稱為 Pārsa , 自然的延伸成為了波斯古文明的代稱 , 也就是我們現在所使用的 Persian .  

    自西元32世紀起的埃蘭文明時期 , 古波斯文明經歷了由西元前678年開始的六朝帝國時期 , 緊接西元前661年中世紀進入三十六個中世紀王朝時期 , 連接西元1501年起五朝近代王朝時期 , 最後於1980年進入現代伊朗共和國時期 . 

    而現今的伊朗共和國的伊朗 Iran 便是來自波斯的初始文明埃蘭 Elan , 象徵伊朗人以埃蘭文明出身的血緣與自豪 . 波斯帝國全盛時期的疆土領域涵括西南方的埃及 , 西北方的土耳其 - 東色雷斯 ,  歐洲希臘 - 西色雷斯 ,  南保加利亞以及馬斯頓 , 東方則是到印度河平原也就是現今的塔爾沙漠 . 

























阿契美尼德王朝地域版圖



  • 第二章  波斯文明的哲學觀
    古典波斯時期的哲學以二元論為主 , 其中最為經典的為波斯古經Avesta 阿維斯塔 . 二元論主要是以討論存在於宇宙相似的二個相反的主體 , 例如善與惡 , 光與暗 , 地獄與天堂 . Avesta 於古波斯文的字意為知識 , 這部古經由瑣羅亞斯德 Zaraθuštra 所著 . 

    瑣羅亞斯德出身於米底王國的貴族騎士 , 整部波斯古經一共有21卷 , 清楚的記載了古波斯的創世神話 , 古波斯眾神神話 , 祭儀 , 古波斯文化 , 各部族信仰整理 , 古波斯各家哲學學說整理 , 哲學二元論以及神學二元論 , 也因此延伸出古波斯的宗教瑣羅亞斯德教 . 

    原始的波斯古經於亞歷山大帝建立的塞琉古帝國時期全數被毀 , 只留下一卷 , 在薩珊王朝時期復興波斯文明時期 , 憑著殘存的一卷與口述記憶拼湊回21卷 , 但與原文己不盡相同 . 阿維斯塔21卷為希臘哲學發展帶來重大的影響 , 亞里斯多德整理形上學時也將此波斯古經納入重要的二元論論述經典之一 . 波斯古經於神學上的二元論也成為猶太與基督信仰的原型 . 

    目前展示於梵帝岡博物館的拉斐爾著名濕壁畫作 - 雅典學院  , 是他為梵帝岡使徒宮所畫為文藝時期代表畫作之一  , 是一部將不同時空的思想、科學、 藝術這些領域裡的代表人物放在一起 , 崇尚人類和諧讚美人類智慧的作品 , 為希臘哲學帶來重大影響的瑣羅亞斯德也被位列其中 , 下圖為雅典學院部份圖示 , 左一即為瑣羅亞斯德 Zaraθuštra . 



                                                                      


























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